Oleh Faidzunal A. Abdillah, Pemerhati sosial dan lingkungan – Warga LDII tinggal di Serpong, Tangerang Selatan
Tidak salah ada cinta yang tumbuh dan berkembang begitu dalam. Tidak salah juga, jika hati yang dituju tidak memberikan jawaban yang sama. Jangan menyangka ini masalah komunikasi. Bahkan terkomunikasikan dengan baik. Namun ada kalanya seseorang ingin bertahan, tetapi pihak sebelah yang dicintai ingin beranjak. Dalam keadaan seperti itu, harapan dan kenyataan terasa berjalan ke arah yang berbeda. Orang bilang, bertepuk sebelah tangan.
Kisah Mughits dan Barirah begitu pilu. Bahkan seorang teman bergetar suaranya kala berbagi kisahnya. Ceritanya memperlihatkan kepedihan cinta dengan sangat manusiawi. Bahkan tak jarang; kedua telinga yang mendengar, tetapi kedua bola mata tak kuasa meresponnya dengan basah air mata. Haru. Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma meriwayatkan bahwa Mughits, suami Barirah, berjalan mengikuti Barirah sambil menangis. Air matanya mengalir hingga membasahi janggutnya. Rasulullah ﷺ berkata kepada ‘Abbas tentang betapa besarnya cinta Mughits kepada Barirah, sementara Barirah tidak menginginkannya. Beliau kemudian menawarkan kepada Barirah agar kembali kepada Mughits. Barirah bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah engkau memerintahkanku?” Beliau menjawab: إِنَّمَا أَنَا أَشْفَعُ
“Aku hanya menjadi perantara.” Barirah tetap menyatakan bahwa ia tidak ingin kembali kepadanya. Kisah ini diriwayatkan dalam Shahih al-Bukhari no. 5283.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ زَوْجَ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي، وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبَّاسٍ ” يَا عَبَّاسُ أَلاَ تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا ”. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ” لَوْ رَاجَعْتِهِ ”. قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْمُرُنِي قَالَ ” إِنَّمَا أَنَا أَشْفَعُ ”. قَالَتْ لاَ حَاجَةَ لِي فِيهِ.
Dari Ibnu Abbas, sesungguhnya suami Barirah adalah seorang budak bernama Mughits, seakan-akan aku masih melihatnya sekarang, berjalan mengikuti Barirah sambil menangis, dengan air mata mengalir membasahi janggutnya. Nabi ﷺ berkata kepada ‘Abbas, ‘Wahai ‘Abbas, tidakkah engkau heran terhadap cinta Mughits kepada Barirah dan kebencian Barirah kepada Mughits?’ Kemudian Nabi ﷺ berkata kepada Barirah, ‘Bagaimana jika engkau kembali kepadanya?’ Barirah bertanya, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau memerintahkanku untuk melakukannya?’ Beliau menjawab, ‘Tidak, aku hanya menjadi perantara untuknya.’ Barirah berkata, ‘Aku tidak membutuhkannya.’”
Riwayat di atas itu singkat. Riwayat lengkapnya bisa kita dapati dari sumber-sumber valid, namun itu tetap belum cukup untuk mengerti seluruh rincian kehidupan mereka. Yang jelas ada perbedaan situasi setelah Barirah menjadi orang merdeka, sedangkan sang suami masih berstatus sebagai hamba sahaya. Karena itu, kita cukup berhenti pada apa yang diceritakan: seorang lelaki sangat mencintai, seorang perempuan tidak menghendaki kembali, dan Rasulullah membantu menyampaikan harapan tanpa menjadikannya perintah. Dan akhirnya usaha menyatukan itu gagal.
Dari kisah tersebut, kita dapat merenungkan bahwa kesedihan orang yang mencintai layak diperlakukan dengan belas kasih. Air mata tidak mengurangi martabat seseorang. Kehilangan hubungan yang diharapkan dapat terasa begitu berat, terlebih ketika hati masih menyimpan keinginan untuk memperbaikinya. Namun di hadapan kesedihan itu, ada hati lain yang juga perlu didengarkan. Besarnya cinta seseorang tidak dengan sendirinya membuat orang yang dicintainya merasakan hal yang sama. Di sinilah cinta menghadapi pelajaran yang sulit: menerima kenyataan yang tidak dapat diubah hanya dengan kuatnya keinginan.
Merelakan membutuhkan waktu. Ada hari ketika seseorang sudah mampu menjalani kesibukan dengan tenang, lalu sebuah kenangan kembali membuat dadanya sesak. Ada doa yang masih menyebut nama yang sama. Ada kebiasaan kecil yang terasa kehilangan tempatnya. Dalam perjalanan itu, kita dapat belajar merawat diri dengan sabar. Menjaga salat, tetap makan dan beristirahat dengan baik, berbicara kepada orang yang dapat dipercaya, serta mengerjakan tanggung jawab sehari-hari adalah langkah sederhana untuk menata kehidupan kembali. Kesedihan boleh hadir, sementara kehidupan perlahan diberi ruang untuk bergerak. Kita juga perlu menjaga adab terhadap orang yang telah memilih jalan berbeda. Menahan diri dari menyebarkan aib, menghormati batas, dan berhenti mendesak merupakan bentuk pengendalian hati yang berharga. Luka yang kita rasakan membutuhkan perawatan; orang lain tetap memiliki martabat yang harus dijaga.
Kadang kita sulit melepaskan karena merasa penolakan telah menentukan nilai diri kita. Kita bertanya apa yang kurang, lalu membandingkan diri dengan orang lain. Padahal sebuah hubungan yang tidak berlanjut tidak merangkum seluruh harga diri seseorang. Masih ada kebaikan yang dapat ditumbuhkan, amanah yang dapat dijalankan, dan kasih yang dapat diberikan kepada keluarga serta sesama.
Kepada Allah, kita dapat membawa kesedihan itu dengan jujur. Kita memohon ketenangan, kejernihan, dan kemampuan menerima pilihan yang berada di luar kuasa kita. Kita berdoa agar pengalaman tersebut membuat hati semakin matang dan perlakuan kita kepada manusia semakin lembut.
Semoga Allah menghibur setiap hati yang sedang belajar melepaskan. Semoga Dia menjaga kita dari tindakan yang lahir dari luka, serta menuntun kita menuju kehidupan yang tetap penuh kebaikan. Kelak, semoga kita mampu mengenang seseorang tanpa mendesaknya kembali, mendoakannya tanpa menuntut jawaban, dan melanjutkan perjalanan dengan hati yang lebih lapang. Sebab ada saat ketika cinta perlu belajar memberi ruang—agar orang yang dicintai dapat memilih, dan diri kita sendiri dapat perlahan pulih. Tumbuh berkembang dalam luasnya cinta, cinta Sang Pemilik Semesta.
