Oleh Thonang Effendi*
Meneladani Perjuangan Pahlawan, Menyiapkan Generasi Penerus untuk Mewujudkan Cita-Cita Kemerdekaan
Pagi 10 November 1945, Surabaya menjelma menjadi medan pertempuran. Dentuman senjata dan serangan pasukan Inggris mengguncang kota. Ultimatum untuk menyerahkan senjata dan menyatakan menyerah telah ditolak. Di tengah situasi genting itu, suara Bung Tomo melalui Radio Pemberontakan membakar semangat rakyat untuk mempertahankan kemerdekaan. Pekikan “Merdeka atau Mati!” dan seruan “Allahu Akbar!” menjadi pengobar keberanian di tengah perlawanan yang tidak seimbang.
Pertempuran Surabaya bukan sekadar peristiwa militer. Ia merupakan gambaran tentang keberanian sebuah bangsa yang baru saja memproklamasikan kemerdekaannya, tetapi harus kembali mempertaruhkan jiwa dan raganya untuk mempertahankan hak menentukan nasib sendiri. Rakyat dari berbagai latar belakang bersatu menghadapi kekuatan yang jauh lebih besar. Mereka memahami bahwa kemerdekaan bukan hadiah yang dapat ditarik kembali oleh bangsa lain.
Delapan puluh satu tahun kemudian, semangat itu kembali menemukan relevansinya. Hari Pahlawan 2026 mengangkat tema “Pahlawanku Teladanku: Melangkah Bersama, Melanjutkan Perjuangan.” Tema ini mengandung pesan bahwa kepahlawanan tidak cukup dikenang melalui upacara dan penghormatan. Nilai-nilai perjuangan para pendahulu perlu diteladani, diwujudkan dalam kebersamaan, dan diteruskan melalui karya nyata sesuai tantangan zaman.
Pertanyaannya, setelah Indonesia merdeka, seperti apa perjuangan yang perlu dilanjutkan? Dan siapa yang dapat disebut sebagai pahlawan pada masa sekarang?
Pahlawan dan Makna Pengorbanan
Kamus Besar Bahasa Indonesia mendefinisikan pahlawan sebagai orang yang menonjol karena keberanian dan pengorbanannya dalam membela kebenaran; pejuang yang gagah berani. Pengertian tersebut memperlihatkan bahwa kepahlawanan tidak semata-mata berkaitan dengan kekuatan fisik atau keberhasilan dalam pertempuran. Di dalamnya terdapat keberanian, keteguhan, dan kerelaan menempatkan kepentingan yang lebih besar di atas kepentingan pribadi.
Para pahlawan kemerdekaan telah memberikan teladan tentang makna pengorbanan tersebut. Mereka mempertaruhkan harta, tenaga, waktu, bahkan nyawa demi masa depan bangsa. Mereka berjuang bukan untuk menikmati hasil perjuangan bagi dirinya sendiri, melainkan agar generasi sesudahnya dapat hidup sebagai bangsa yang merdeka dan bermartabat.
Namun, penghormatan kepada para pahlawan tidak berarti bahwa setiap orang yang melakukan kebaikan harus memperoleh gelar Pahlawan Nasional. Gelar tersebut memiliki ketentuan dan proses kenegaraan tersendiri. Dalam kehidupan sehari-hari, kita dapat mengambil nilai kepahlawanan dari siapa pun yang bekerja dengan tulus, berani membela kebenaran, dan memberikan manfaat bagi sesama.
Seorang guru yang tekun mencerdaskan anak bangsa, tenaga kesehatan yang melayani dengan penuh kepedulian, petani yang menjaga ketersediaan pangan, pekerja yang menjalankan tugas dengan jujur, serta anak muda yang berinovasi untuk memecahkan persoalan masyarakat, semuanya dapat menghadirkan nilai-nilai kepahlawanan melalui bidang pengabdiannya masing-masing.
Mempertahankan Kemerdekaan dan Kedaulatan
Untuk memahami makna perjuangan masa kini, kita perlu kembali melihat apa yang dipertaruhkan para pejuang pada masa revolusi kemerdekaan.
Setelah Proklamasi 17 Agustus 1945, kedatangan pasukan Sekutu ke Surabaya pada akhir Oktober 1945 membawa situasi yang semakin tegang. Pasukan Inggris yang tergabung dalam Allied Forces Netherlands East Indies (AFNEI) pada awalnya bertugas melucuti tentara Jepang. Namun, kedatangan mereka juga diikuti oleh Netherlands Indies Civil Administration (NICA), yang berkaitan dengan upaya Belanda untuk kembali berkuasa di Indonesia.
Ketegangan meningkat hingga terjadi bentrokan bersenjata. Pada 30 Oktober 1945, Brigadir A.W.S. Mallaby, komandan Brigade Infanteri ke-49 India Britania yang bertugas di Surabaya, tewas dalam rangkaian bentrokan tersebut. Peristiwa itu memperuncing konflik. Penggantinya, Mayor Jenderal E.C. Mansergh, kemudian mengeluarkan ultimatum yang menuntut rakyat dan para pejuang Surabaya menyerahkan senjata serta menyatakan menyerah. Batas waktu yang ditetapkan adalah 10 November 1945 pukul 06.00.
Rakyat Surabaya menolak tuntutan tersebut. Ketika serangan Inggris mulai dilancarkan pada 10 November, perlawanan pun berkobar. Di tengah situasi itu, Bung Tomo melalui Radio Pemberontakan mengobarkan semangat rakyat. Salah satu seruan yang terus dikenang hingga kini adalah, “Lebih baik kita hancur lebur daripada tidak merdeka. Semboyan kita tetap: Merdeka atau Mati!”
Seruan itu bukan sekadar rangkaian kata yang membangkitkan emosi. Ia mencerminkan tekad untuk mempertahankan kemerdekaan sebagai hak sebuah bangsa. Rakyat Surabaya memahami bahwa menyerah begitu saja berarti membuka jalan bagi kembalinya penindasan dan hilangnya kedaulatan.
Pertempuran tersebut juga memperlihatkan bahwa perjuangan tidak dilakukan oleh satu kelompok saja. Pemuda, santri, ulama, laskar, dan masyarakat dari berbagai daerah turut mengambil bagian. Semangat persatuan menjadi kekuatan yang menyatukan mereka di tengah perbedaan latar belakang.
Mereka berjuang mempertahankan Proklamasi, menolak kembali menjadi bangsa jajahan, dan memperjuangkan masa depan yang lebih adil serta sejahtera. Kemerdekaan yang dipertahankan bukan sekadar pergantian kekuasaan, melainkan kesempatan bagi bangsa Indonesia untuk menentukan arah kehidupan dan membangun masa depannya sendiri.
Medan Perjuangan yang Berubah
Kini, Indonesia tidak lagi menghadapi ancaman kolonialisme dalam bentuk yang sama seperti pada masa revolusi fisik. Namun, kemerdekaan tidak dengan sendirinya menyelesaikan seluruh persoalan bangsa. Kedaulatan perlu dijaga, persatuan perlu dirawat, dan kesejahteraan perlu terus diupayakan.
Medan perjuangan memang telah berubah. Tantangan yang dihadapi generasi sekarang hadir dalam bentuk kemiskinan, kesenjangan, kebodohan, ketidakadilan, perpecahan, dan lemahnya integritas. Perkembangan teknologi juga membawa persoalan baru, mulai dari penyebaran hoaks, kejahatan digital, hingga berbagai perilaku yang dapat merusak kualitas kehidupan masyarakat.
Dalam situasi seperti ini, semangat kepahlawanan perlu diwujudkan melalui keberanian menghadapi persoalan dan kesediaan mengambil bagian dalam penyelesaiannya. Menjaga persatuan berarti tidak mudah terprovokasi oleh informasi yang belum jelas kebenarannya. Membangun kesejahteraan berarti bekerja produktif, mengembangkan usaha, dan membuka kesempatan bagi orang lain. Mencerdaskan bangsa berarti terus belajar, meningkatkan kompetensi, serta berbagi pengetahuan.
Perjuangan masa kini tidak selalu membutuhkan panggung besar. Ia dapat dimulai dari ruang kelas, tempat kerja, lingkungan keluarga, organisasi, dan masyarakat. Kejujuran dalam menjalankan amanah, kedisiplinan dalam bekerja, kepedulian terhadap sesama, serta keberanian memperbaiki keadaan merupakan bagian dari pengabdian kepada bangsa.
Di sinilah makna “melanjutkan perjuangan” menemukan wujud konkretnya. Jika para pendahulu mempertahankan kemerdekaan dengan pengorbanan jiwa dan raga, generasi sekarang memiliki tanggung jawab mengisi kemerdekaan dengan karya, prestasi, ilmu pengetahuan, dan kontribusi nyata.
Mewujudkan Cita-Cita Kemerdekaan
Arah perjuangan tersebut sesungguhnya telah dirumuskan secara jelas dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 alinea keempat. Di dalamnya terkandung empat tujuan negara yang sekaligus menjadi cita-cita kemerdekaan Indonesia.
Pertama, melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. Tujuan ini mengingatkan bahwa setiap warga negara berhak memperoleh perlindungan, rasa aman, dan keadilan tanpa dibedakan oleh suku, agama, ras, maupun golongan. Menjaga kerukunan, menghormati perbedaan, dan melindungi sesama merupakan bagian dari tanggung jawab kebangsaan.
Kedua, memajukan kesejahteraan umum. Kemerdekaan perlu menghadirkan kehidupan yang semakin baik bagi seluruh rakyat. Upaya tersebut dapat dilakukan melalui kerja produktif, pengembangan kewirausahaan, penguatan ekonomi masyarakat, penciptaan lapangan kerja, serta kepedulian terhadap mereka yang membutuhkan.
Ketiga, mencerdaskan kehidupan bangsa. Kemajuan Indonesia memerlukan sumber daya manusia yang berpengetahuan, terampil, berkarakter, dan mampu beradaptasi dengan perkembangan zaman. Pendidikan tidak berhenti ketika seseorang menyelesaikan sekolah atau perguruan tinggi. Semangat belajar sepanjang hayat, budaya literasi, dan kemauan berbagi ilmu menjadi bagian penting dalam membangun bangsa yang berdaya saing.
Keempat, ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial. Indonesia memiliki tanggung jawab untuk berkontribusi dalam membangun kehidupan dunia yang lebih damai dan berkeadilan. Kontribusi tersebut dapat diwujudkan melalui prestasi, diplomasi, kerja sama, pengembangan ilmu pengetahuan, dan kepedulian terhadap persoalan kemanusiaan serta lingkungan.
Keempat tujuan tersebut menunjukkan bahwa kemerdekaan bukanlah garis akhir perjuangan. Kemerdekaan merupakan pintu masuk untuk membangun kehidupan bangsa yang lebih bermartabat. Karena itu, keberhasilan mengisi kemerdekaan tidak cukup diukur dari usia negara yang semakin panjang, tetapi juga dari sejauh mana cita-cita yang terkandung dalam konstitusi dapat diwujudkan dalam kehidupan masyarakat.
Menyiapkan Generasi Penerus yang Profesional Religius
Mewujudkan cita-cita kemerdekaan membutuhkan sumber daya manusia yang unggul. Kecerdasan intelektual perlu berjalan beriringan dengan keluhuran akhlak, pemahaman agama, dan kemandirian. Dalam konteks ini, LDII berikhtiar berkontribusi melalui pembentukan SDM Profesional Religius.
Konsep tersebut mengintegrasikan tiga karakter utama, yaitu Berakhlakul Karimah, Alim-Faqih, dan Mandiri. Ketiganya merupakan bekal penting agar generasi penerus tidak hanya memiliki kemampuan untuk bekerja dan berprestasi, tetapi juga memiliki pedoman moral dalam menggunakan pengetahuan serta keterampilannya.
Berakhlakul Karimah menekankan pembentukan budi pekerti luhur, integritas, kejujuran, amanah, dan kepedulian terhadap sesama. Nilai-nilai tersebut perlu dibiasakan sejak usia dini melalui keteladanan dan praktik dalam kehidupan sehari-hari, termasuk sejak anak berada pada jenjang pendidikan anak usia dini.
Selanjutnya, Alim-Faqih mencerminkan pentingnya pemahaman agama sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Pembelajaran dan pendalaman agama diperkuat seiring perkembangan kemampuan anak, termasuk ketika mulai mengenal huruf dan membaca. Proses ini menjadi bekal agar pengetahuan agama tidak berhenti pada hafalan, tetapi mampu membimbing perilaku dan keputusan dalam kehidupan.
Sementara itu, Mandiri mengarahkan generasi muda agar memiliki kompetensi, etos kerja, kreativitas, dan kemampuan mengembangkan potensi diri. Kemandirian juga berarti memiliki kesungguhan untuk berusaha, tidak mudah bergantung pada orang lain, serta mampu memberikan kontribusi secara produktif bagi masyarakat.
Pembentukan ketiga karakter tersebut diperkuat melalui internalisasi 29 karakter luhur, termasuk enam thobiat luhur: rukun, kompak, kerja sama yang baik, jujur, amanah, dan mujhid-muzhid. Nilai-nilai ini memiliki relevansi kuat dengan semangat perjuangan para pahlawan. Persatuan, kejujuran, amanah, dan kesungguhan merupakan modal sosial yang dibutuhkan untuk membangun bangsa.
Namun, pembentukan generasi unggul tidak dapat bertumpu pada satu lembaga atau organisasi. Keluarga, lembaga pendidikan dan dakwah, masyarakat, serta pemerintah perlu membangun kolaborasi multipihak. Keluarga menjadi lingkungan pertama pembentukan karakter melalui keteladanan orang tua. Lembaga pendidikan dan dakwah memperkuat pengetahuan, keterampilan, serta pemahaman agama. Masyarakat menyediakan ruang aktualisasi dan kepedulian sosial. Pemerintah menghadirkan kebijakan, fasilitas, dan kesempatan agar setiap warga dapat mengembangkan potensinya.
Kolaborasi tersebut mengingatkan kita pada semangat yang terlihat dalam Pertempuran Surabaya. Perlawanan tidak mungkin bertumpu pada satu orang atau satu kelompok. Kekuatan tumbuh ketika berbagai unsur masyarakat bergerak bersama, saling mendukung, dan menempatkan kepentingan bangsa di atas kepentingan pribadi maupun kelompok.
Dengan demikian, ikhtiar LDII membentuk SDM Profesional Religius merupakan salah satu bentuk kontribusi dalam menyiapkan generasi penerus. Kontribusi tersebut akan semakin bermakna ketika berjalan bersama berbagai elemen bangsa untuk mewujudkan masyarakat yang berkarakter, berpengetahuan, mandiri, dan mampu memberikan manfaat.
Menjadi Pahlawan Melalui Pengabdian
Peringatan Hari Pahlawan semestinya tidak berhenti pada kegiatan mengenang masa lalu. Sejarah perlu menjadi cermin untuk melihat tanggung jawab hari ini dan menyiapkan masa depan. Keberanian para pejuang mempertahankan kemerdekaan perlu diterjemahkan menjadi keberanian generasi sekarang untuk belajar, bekerja, berinovasi, menjaga persatuan, dan memperbaiki keadaan.
Tema “Pahlawanku Teladanku: Melangkah Bersama, Melanjutkan Perjuangan” mengajak kita memahami bahwa pembangunan bangsa bukan pekerjaan satu pihak. Setiap orang memiliki ruang pengabdian sesuai kemampuan dan perannya. Orang tua mendidik anak dengan keteladanan. Guru mencerdaskan generasi. Pemimpin menjalankan amanah dengan integritas. Pekerja memberikan hasil terbaik. Anak muda mengembangkan potensi dan menghadirkan gagasan baru. Masyarakat menjaga kerukunan serta membangun kepedulian sosial.
Kita mungkin tidak lagi diminta mengangkat senjata seperti para pejuang di Surabaya. Namun, kita tetap memiliki tanggung jawab untuk melawan ketidakpedulian, kemalasan, ketidakjujuran, dan sikap yang mengutamakan kepentingan pribadi di atas kepentingan bersama.
Tidak semua orang akan tercatat dalam buku sejarah. Tidak semua pengabdian memperoleh penghargaan atau sorotan publik. Namun, setiap kebaikan yang dilakukan dengan tulus, setiap amanah yang dijalankan dengan jujur, dan setiap karya yang menghadirkan manfaat merupakan bagian dari upaya meneruskan perjuangan.
Jadilah pahlawan, setidaknya bagi diri sendiri, keluarga, dan lingkungan sekitar. Karena pada hakikatnya, kepahlawanan bukan hanya tentang bagaimana seseorang dikenang setelah tiada, melainkan tentang seberapa besar manfaat yang diberikan selama hidupnya.
Dari medan pertempuran menuju medan pengabdian, semangat kepahlawanan harus terus hidup dalam tindakan. Kemerdekaan telah diperjuangkan oleh para pendahulu; tugas generasi penerus adalah menjaga, mengisi, dan mewariskannya melalui karya serta pengabdian terbaik bagi Indonesia.
Thonang Effendi, S.TP., CT. NNLP adalah Ketua Departemen Pendidikan Umum dan Pelatihan DPP LDII. Master Trainer BNSP dan praktisi Learning & People Development.
